.. dass das christliche Freiheitselement 
auch dem Wesen des Kultus, dem Sakramentalismus 
einverleibt werden muss.

Hella Wiesberger

Die heilende Arznei: das Sakrament

Was will + soll 

" frei + christlich "

».. dass das christliche Freiheitselement
auch dem Wesen des Kultus,
dem Sakramentalismus
einverleibt werden muss.«  

Hella Wiesberger

direkt + geschwisterlich, frei mit IHM ...

SAKRAMENTE HEUTE

»Wo zwei oder drei
in meinem Namen versammelt sind,
da bin JCh mitten unter ihnen !«

Denn: »Gott ist die Liebe !

Und wer in der Liebe ist,
der ist in Gott und Gott in ihm.«  

Liebe Freundinnen, liebe Freunde

eines freien christlichen Kultus-Weges !

Dunkelheit umklammert unsere Erden-Welt ...

Wir entfernen uns suizidal von Gott,
von unserer geistigen Herkunft und Quelle ...
von der Liebe, der Harmonie, dem Frieden ...

Die institutionalisierten Religionen, die Kirchen 
scheinen dabei zu versagen und  ..auszusterben ... 

Die Menschheit strebt einerseits
weg in die Hände eines atheistischen, materialistischen Transhumanismus  Ahrimans, 
der uns zu  Maschinenmenschen  machen will, 
im Zusammenwirken mit Sorat (dem Antichrist), 
der unser JCh zu zerstören sucht, 
um so unsere Göttlichkeit zu vernichten ... 
uns hinwegzureißen vom uns nährenden Kraftstrom der göttlichen Welt,

hinweg in die Sinnlosigkeit der Blindheit des Egoismus, 
des Materialismus, des Kapitalismus, der Macht, 
des Krieges, des Todes...

in die Gottlosigkeit und Abgetrenntheit des Atheismus...

Andererseits 
stehen wir an einer kultushistorisch gravierenden Zeiten-Schwelle .. 
denn in den wachen Menschen-Geistern 
bricht die Bewusstseinsseele auf, 
die IHN  individuell, authentisch, selbstbestimmt, autonom, wahrhaftig und frei sucht ...

Und, das ERstaunliche :  Das ist - noch nie - eine Frage der Quantität:

Ja: Je dunkler die Nacht, desto heller leuchten die Sterne!

Wenige reichen aus, um Wegweiser, Leitsterne, Hoffnung zu sein...

um loszugehen, Gleichgesinnte zu suchen und zu finden,
neue Wege, Alternativen zum Abgrund zu entdecken und aufzugreifen und aufzubauen;
auch im Religiösen, auf den individuellen und gemeinsamen Wegen zur IHM ..
Oasen im Wüsten-Dunkel unserer Zeit.
Und es zeigt sich - so schwer das real ist - :
Es geht nur durch die gelebte Liebe ...
... denn Gott ist die Liebe, 
JCh bin ein Geschöpf Gottes und so der Liebe ...
Liebe-Geborene ... !
Licht-Kämpfer ...
Zukunft-Schaffende ...
aus individuell ergriffener Ver-Antwort-ung.
 
Doch traditionelle Wege 
scheinen diesen Bedürfnissen nicht entgegenzukommen,
nicht erfüllen zu können ...
Sie zwängen den nach einer individuellen Kommunikation 
mit dem Du und der Geistigen Welt 
nach Freiheit und Individualität Strebenden ein 
in Institutionen, Dogmen, Vorschriften, Monopolismus, Macht,
in Besserwisserei und Abgrenzung und Intoleranz ...

Aber es helfen oft auch wenig, oder führen in Sackgassen,
luziferisch strahlende New Age-Rezepte...
 

Aber Hoffnung gibt es:

Denn wo Schatten sind, ist auch das Licht :
ER ! der uns durchwärmt, erleuchtet, rettet. 

Das  ANLIEGEN HIER 

Die heilende Arznei:  
Die  S A K R A M E N T E
aus dem Impuls der Freiheit und Liebe

Und  im Alltag ... konkret ? .. 

Wohin wenden wir uns

als »freie Christen« 
- und vor allem Anthroposophen -

wenn wir 
in den Hoch- und Notzeiten des Lebens

des Christus konzentrierte Kraft und Macht und Heilung aufgreifen 
und zeit- und zukunftsgemäß überkonfessionell

auch im  Sakramentalen  handeln sollen, 
bzw. wollen ..  

wenn wir unsere Beziehung
zu Gott und unseren Mitmenschen,
frei, JCh-bestimmt = »allgemein-priesterlich«,
ohne institutionelle Vermittler (Hirten) und Vorgaben (Dogmen)
individuell-direkt mit IHM gestalten wollen? 

»Die ganze Anthroposophie ist Gottesdienst ...«

Rudolf Steiner

Die Anthroposophie ist ein  ER-kenntnis-Weg  individueller Freiheit.
So ist sie ihrem Wesen nach auch interreligiös,
überlässt sie den individuell entsprechenden, Not-wendigen,
religiösen, kultischen Weg
prinzipiell dem Einzelnen :
»Jedem Seinen Weg« !  

Als ein »spezifisch anthroposophisches« Angebot 
vermittelte uns Rudolf Steiner 
einen - leider allseits verdrängten - 
kultisch und sozial zeit- und zukunftsgemäßen, 
speziell überkonfessionellen,  allgemein-priesterlichen,
»freien christlichen«, sakramentalen Weg. 

Dieser ist inzwischen in der ganzen Siebenheit der Sakramente
aufgegriffen und - auch hier  - aufgeführt, 
insbesondere Taufe, Trauung und Bestattung, 

wie auch das kultushistorisch weitergeführte 

Zentralsakrament, die »Opferfeier« ; 

- die in der Nische des »freien christlichen« Religionsunterrichtes
in den Freien Waldorfschulen überleben konnte
(auch wenn dessen Handlungen nunmehr einzuschlafen drohen) , 
wo auch die »Sonntagshandlungen« 
und die  »Jugendfeier« ("Konfirmation")  gepflegt  
( und vom »Internationalen Religionslehrer-Gremium« 
innerhalb der »Pädagogischen Sektion« der »Freien Hochschule für Geisteswissenschaft« 
am Goetheanum verantwortet  -> www.Paedagogik-Goetheanum.ch )  werden,

- während  Taufe, Trauung, Bestattung  
mit Begründung der »Christengemeinschaft« 
von dieser beansprucht, monopolisiert, institutionalisiert und tabuisiert wurden ...  
und so - als ehemals "freie" Sakramente - ,
ja ein ganzer Impuls
in Vergessenheit gerieten ..  bis zur Jahrtausendwende.

Entgegen dem amtspriesterlichen »Zwei-Stände« (Hirte-Schafe)-Prinzip 
der konservativen Kirchen  - auch der Kirche »Die Christengemeinschaft« -,
das nur dem Geweihten innerhalb seiner eigenen Konfession / Kirche
ein sakramentales Handeln zugesteht,
wird nun im »freien christlichen Impuls heute« ( im Forum Kultus und der IfcAG )
wieder die geschwisterliche und pfingstliche,
»allgemein("laien")-priesterlich« Tat,
des aus der Bewusstseinsseele
überkonfessionell  handelnden Christen 
- und gerade auch 'Anthro­po­­­­­­­sophen' - ,  postuliert. 

Natürlich bedeutet "Laien"-Priestertum nicht Laien-haftig­keit!  
( »Laie« meint theo­logisch nicht den Dilettanten, sondern den »Nicht­geweihten«, 
das »allgemeine Priestertum des/aller Christen«. )  

Wie in jedem Beruf ist auch hier die Qualifizierung nötig und erfordert gerade hier 
eine demütige, empathische, fachlich qualifizierte und spirituell und sozial gereifte 
und offene Haltung .. und eine mutig michaelische!

Die "Be recht igung" zu solch individuell-direkten, sakramentalen Handeln
erfährt der wahrhaftig Strebende jedoch unabhängig aller Institution, 
allein durch SEINEN Ruf, Seine Berufung, Sein Ja 
das sich meist in der konkreten Nachfrage der Geschwister äußert; 
auch wenn als Wurzelgrund die Wirkkraft, der Rückhalt und der Schutzraum 
einer Kultus-Trage-Gemeinschaft fruchtbar und anzustreben ist.

Kultus hat seine Quelle im undogmatischen, lebendigen Austausch, 
in der individuellen Kommunikation
mit einer vielfältigen Geistigen Welt 
und darf nie erstarren, einseitig, dogmatisch werden; 
so auch nicht der Text und die Form, 
die Seiner alle umfassende Liebe entsprechen soll, 
die den um Seine Gnade, Seinen Segen Bittenden, 
mit seinen jeweils individuell berechtigten Möglichkeiten, Bedürfnissen 
und Schicksalswegen einbezieht, ernst nimmt, zulässt und durchdringt,  

».. wie überall eben
aus dem Lebendigen heraus
das Kultusartige gesucht werden muss.«  

Rudolf Steiner  

Deshalb finden Sie hier - aber auch im Kultus-Handbuch ( = siehe hier in "Bücher") -
die bahnbrechend formulierten,
»freien christlichen« Fassungen der Sakramente durch Rudolf Steiner,
im Original;  
aber auch überall Hinweise auf eine gegenwärtig handelnde, freie christliche Praxis, 
und einer Vervollständigung der Siebenheit 
aus einer - zeitgemäß notwendigen - anthroposophischen Er- und Weiterbearbeitung.

Rudolf Steiner wurde gefragt,
wie denn ein »anthroposophischer Kultus« aussehen sollte 
(Rudolf Steiner zu René Maikowski, GA 269, S.133)  :

Wichtig war ihm das »Lebendige« .. 

und es müsse eine »Fortsetzung in Inhalt und Form« geben, 
was er uns mit der Opferfeier gegeben habe. 

Und so stehen wir mit jedem Sakrament wieder 
vor einem herausfordernden Anspruch : 
nicht nur die Form  
(das wäre noch leicht, wie man z. B. in der Opferfeier 
von der frontalen Handlung in den Kreis geht), 
sondern auch den Inhalt »fortzusetzen«  
(wie man z. B. in der Taufe die biblische Taufformel hinzunimmt .. ). 

Der geschwisterliche, allgemein-priesterliche, überkonfessionelle,
freie christliche Impuls heute
steht diametral zum traditionellen » Prinzip Kirche «   

( wo z.B. - wie in der Kirche »Die Christengemeinschaft« - kein Kultus-Wort verändert werden 
und der »Laie« keinerlei sakramentale Handlung vollziehen darf ). 

Denn Christus will im Kultus aktuell und individuell liebend
und damit wahrhaftig, lebendig, wirkungsvoll sein
( kein "Rasenmäherprinzip" = für alle Menschen einen, überall gleichen Kultus-/Text... ) .

Und so muss jedes Sakrament - prinzipiell - immer wieder 
bedingungslos, ergebnisoffen, neu geboren / erarbeitet werden.  

Es ist ein vielfältiges Wesen und Werden, 
aus einer individuellen Zwiesprache mit der Geistigen Welt
und damit aus den Tiefen des Schicksals und des Welten-Wollens. 

Und dann zeigt sich meist, 
dass im gemeinsamen Erarbeiten der Textfassungen Rudolf Steiners, 
die Einsicht und der Wunsch entsteht 
die Tiefe dieser Texte nicht unnötig oder willkürlich zu verändern, 
und es in der Praxis 
meist bei der (höchstens minimal angepassten) originalen Fassung bleibt;  

.. nun aber aus Freiheit. 

Trotzdem sind auch diese Handlungen
nur Zwischenstation, 
bis wir letztlich das ganze Leben sakramentalisieren. 

»Alle freie Religiosität, 
die sich in der Zukunft 
innerhalb der Menschheit entwickeln wird, 
wird darauf beruhen, 
dass in jedem Menschen 
das Ebenbild der Gottheit 
wirklich in unmittelbarer Lebenspraxis, 
nicht bloß in der Theorie, 
anerkannt werde.«  

Rudolf Steiner,  9.10.1918  

Zur Jahrtausendwende
wurde der »freie christliche« Impuls Rudolf Steiners
von Anthroposophen
- im »Forum Kultus 
Initiative für ein freies, anthroposophisch + sakramental vertieftes Christ-Sein heute» - 
wieder und neu aufgegriffen, erarbeitet 
und den Geschwistern angeboten.

Diese Website, 
wie auch das (überarbeitete) Kultus-Praxis-Buch,
soll dem überkonfessionellen, anthroposophisch vertieften, sakramentalen Beistand 
freies und praktisches Hilfsmittel und Orientierung sein, 
egal wie Sie diesen Impuls - in Freiheit! - in der gegebenen Situation 
aufgreifen wollen und können und müssen! 

Unsere Initiative wirkt dabei autonom
von der »Anthroposophischen Gesellschaft« und der »Freien Hochschule«,
auch wenn wir in der Regel deren Mitglieder, bzw. Freunde sind.  

Denn seitens der Institution Anthroposophische Gesellschaft
- als einer interreligiösen Erkenntnisgemeinschaft - kann und darf
nicht ein  bestimmter religiöser / kultischer Weg als der  offizielle erscheinen, 

auch wenn der »freie christliche« von Rudolf Steiner 
als der »spezifisch anthroposophische« bezeichnet wurde.  

Denn Religion und die entsprechend kultische Praxis 
sind individuelle »Privatsache« des Einzelnen.

So sind wir keine "Organisation", 

sondern ein jeweils individuell verantworteter
Tat-IMPULS :  

religiös, kultisch engagierte Anthroposophen 
erkennen die aktuelle Not-wendigkeit, 
die Forderung des Schicksals 
auf Nachfragen der Geschwister zu antworten ..  
mit den tief und real wirkenden Fassungen 
Rudolf Steiners !

Innerhalb der Anthroposophischen Gesellschaft
wird die Kultus-Frage kontrovers behandelt. 

Von der  - als "Anthroposophen-" bzw. "Waldorf-Kirche" verortete -  Kirche 
»Die Christengemein­schaft« 
wird gar ein allumfassendes sakramentales, freies christliches Handeln 
kategorisch und monopolistisch abgelehnt. 

Die Kultus-Frage bedarf der Klärung .. 
im Licht individueller Freiheit !  

So kann hier nur eine Saat gesät werden,

die nur in individueller, authentischer Weise,
aus der Realität der gegebenen Situation, 

mit und durch IHR Wirken aufgehen kann und soll ..

unabhängig davon wie momentan der von uns postulierte Weg gegangen wird.

Ob  die »Freiheit des Christenmenschen«
mit diesem  freiheitlichen  Kultus,
die sakramentale Kommunikation mit IHM
möglich wird und dem Zeiten-Dunkel damit Sein Licht zur Verfügung steht,
hängt an IHNEN ... ob SIE gehen .. oder nicht .. 

Dabei muss es IHR Weg zu IHRER Tat-Geburt 
werden und sein, 
IHR Gottes-Gespräch:  
authentisch + lebendig + praktisch,

aus den aktuell not-wendigen Bedürfnissen und Möglichkeiten der Beteiligten!

Denn es muss immer
»..aus dem Lebendigen heraus das Kultusartige gesucht werden..« !   R.Steiner 

Hier heraus entsteht ein undogmatisches, individuell geprägtes, selbstverantwortetes, sakramentales Handeln,
aus Ihrer ganz eigenen »moralischen Intuition« ,
die aus einer anthropo­sophischen, tiefen Geist-ERkenntnis
Seine Tiefen und Seinen Willen und Seinen Auftrag finden kann,
und in einem »ethischen Individualismus« gründet und quellt..  

das ist »frei + christlich« ! :

».. dass das christliche Freiheitselement 
auch dem Wesen des Kultus, 
dem Sakramentalismus 
einverleibt werden muss.«  

Hella Wiesberger

»dann wird ER mit uns sein« !  

  Jedem Seinen Weg!

Deshalb stehen wir, als eine überkonfessionelle Initiative, 
mit dem Wurzelgrund in der »Freiheit des Christenmenschen«, 
in keiner Konkurrenz mit anderen Gemeinschaften oder Kirchen
- erst recht nicht in "Gegnerschaft" zur Kirche »Die Christengemeinschaft«  
(  ja, wir sind Verfechter ihrer ursprünglichen Aufgabe 
[ nämlich 'Dritter Block' zwischen den traditionellen Kirchen zu sein, 
für diejenigen, die neue Wege innerhalb einer Kirche suchen
und den Weg zur Anthroposophie noch nicht finden:
als »Vorschule« zur Anthroposophie ..
nicht aber als "Anthroposophen-Kirche" ... ]  ) !

Aber: Jeder ist auf seinem individuellen Weg zu IHM !
Seien wir dankbar 
für die belehrende Vielfalt der möglichen und somit unterschiedlichen Wege !
 

... man muss aber  »lernen,
Wesensunterschiede zu unterscheiden.

Alle Kultformen  
haben ihre Berechtigung und ihre Bedeutung;
und man kann daher jede, 
in der ihr gemäßen Form und dem ihr zukommenden Rahmen, 

durchaus anerkennen.«    

Fred Poeppig  

Bitte bedenken Sie auch:

Die hier aufgeführten Er- / Bearbeitungen sind die unsrigen
( Sie müssen die Ihrigen verantworten )
und eine Momentaufnahme im Werden ..
Und sie sind - selbstverständlich - auch nicht die einzig  möglichen !

Wir sind auch nicht die Einzigen
die sich innerhalb (aber auch außerhalb) der Anthroposophenschaft
um ein freies, christliches, sakramentales Handeln bemühen ! 

Wegen der hier nur möglichen Kürze 

werden Grundkenntnisse der Anthroposophie 
für das Verständnis und den Umgang mit diesen Texten 
und dem »freien christlichen Impuls heute« 
in dieser Website vorausgesetzt.

 Jeder Mensch 
..werde.. 
ein Priester !

Die Zeit ist dunkel und ernst genug !  

"Die Freiheit"  muss  - nicht nur "sollte" - 
auch der christlichen Praxis, dem Sakramentalismus 'einverleibt' werden ! 

Wenn uns die Wiederanbindung an die Geistige Welt nicht gelingt, 
dann werden die Widersacher weiter und weiter und weiter 
unser göttliches und irdisches Sein zerstören 
und die Erde zur Hölle machen ...

Hoffen und bitten wir, 
dass trotz aller Schwachheit und Unzulänglichkeit 
die Ideale nicht Utopien bleiben, 

und dass wir mutig bereit sind,
damit ER durch uns wirken kann,
wenn unser Schicksal uns aufrufen sollte,
dem Du auch sakramental beizustehen ...    

selbstverständlich, geschwisterlich, authentisch, individuell, frei ...

durch IHN, den Lebendigen, den Alle-Liebenden ...

und das Not-wendige tun !

Herzlich!    
Ihr Volker David Lambertz   

Freier Theologe und Ihr Webmaster